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El término "NET.ART" no es tanto una nueva acuñación
lingüística como un accidente, el resultado de un fallo de
software ocurrido en diciembre de 1995 durante la transmisión malograda
de un e-mail anónimo enviado al artista esloveno Vuk Cosic. Entre
el laberinto alfanumérico, Cosic encontró un término
legible -"net.art"- que comenzó a utilizar para referirse
al arte de la red y las comunicaciones. El término se difundió
como un virus entre las comunidades de Internet interconectadas, y rápidamente
fue asumido para describir una variedad de actividades cotidianas. El
Net.art permitía que confluyesen e interactuaran comunicaciones
y gráficos, e-mail, textos e imágenes; facilitando que los
artistas, entusiastas y críticos de la tecnocultura intercambiaran
ideas, y compartieran un interés común en el mantenimiento
de un diálogo permanente.
Net.art significaba detournements en red, discurso a través de
textos singulares e imágenes, definido todo ello más por
los enlaces, e-mails e intercambios que por una estética "óptica".
Lo que las imágenes de los proyectos de net.art aportan a estas
páginas visto fuera de su espacio nativo de HTML, fuera de su cualidad
de red, de su hábitat social, supone en relación al net.art
el equivalente a ver los animales en los zoológicos.
Desde el principio los net.artistas han tenido grandes metas. Gran parte
de la breve historia del net.art ha visto como sus practicantes han estado
colaborando conscientemente en propósitos e ideales colectivos,
aprovechando para ello las peculiaridades de Internet, la inmediatez y
la inmaterialidad. El E-mail, la forma dominante de comunicación
fuera y dentro de las comunidades del net.art, ha permitido a todo aquel
que esté conectado la posibilidad de comunicarse dentro de un espacio
de igualdad, donde se traspasan las fronteras internacionales, instantáneamente,
cada día. Todo ello fue de gran importancia para los que durante
la segunda mitad de los noventa han hablado sobre net.art. Construir una
comunidad más igualitaria en la que el arte estuviera notoriamente
presente en cada una de las actividades cotidianas era un ideal colectivo.
Entre 1994 y 1998, momento en que se formaron muchas de las comunidades
orientadas al Arte, Internet permitió a los net.artistas trabajar
y conversar al margen de las burocracias de los ámbitos institucionales,
sin que ello les supusiera estar marginados o necesitados de dicha comunidad.
La atmósfera online fue vivaz y gregaria, y en ella encontramos
una temprana audiencia del net.art, que incluye a los subscriptores de
listas de correo como Rhizome (www.rhizome.org), uno de los primeros sites
dedicados al arte de los nuevos media; Syndicate (www.v2.nl/syndicate),
una lista originada de la política y cultura de Europa del Este;
y Nettime una plataforma orientada política y teóricamente
que ha sido de gran trascendencia para los intelectuales de la tecnocultura.
Al igual que ya hicieran Surrealistas y Situacionistas, los net.artistas
tuvieron desde el principio una gran afición a publicar manifiestos
y suscitar polémicas - algo que fue posible en muchos casos gracias
a publicaciones como las Series ZKP de Nettime (www.nettime.org/pub.html)
y Read-me (en referencia a las instrucciones de ayuda para la instalación
de software); una antología de escritos anunciados en el site más
reciente se publicaron el año pasado como Readme! ASCII Culture
and the Revenge of Knowledge (La Cultura y la Venganza del Conocimiento).
Tal vez mucha de la energía proveniente del arte y las comunicaciones
fue motivada por los importantes cambios políticos que tuvieron
lugar en Europa a mediados de los 90, momento a partir del cual el net.art
comenzó a tomar forma.
Aunque Internet ha llegado a ser recientemente controlado por las grandes
compañías de comunicaciones americanas, no podemos olvidar
que para Europa -especialmente Europa del Este- y Rusia Internet fue especialmente
crucial en sus primeros años como entorno artístico (como
también lo fuera para los ámbitos militar y académico
como herramienta para las comunicaciones). El nacimiento y desarrollo
de una "sociedad civil" (leer "post-Communist and neo-liberal")
en Europa del Este a principios y mitad de los noventa fue caracterizado
por una apertura de los media al pluralismo político. Por aquel
entonces para los artistas europeos y los expertos en nuevos media, Internet
tenía todavía cierto halo utópico. El Instituto Open
Society de Georges Soros y otras ONG fundaron centros para el desarrollo
de los media -tales como Ljudmila en Ljubljana, Slovenia, y Open Society,
iniciativa donde Cosik todavía trabaja- también crearon
programas educativos sobre software y ordenadores, haciendo relativamente
fácil la labor de los entusiastas motivados por participar en el
apasionante nuevo mundo de las comunicaciones internacionales. Mientras
el comercio del Este se abrió al Oeste, la tecnología y
los centros de nuevos media a los que se habían adherido fueron
utilizados con frecuencia como prueba fehaciente de la reforma cultural
y política así como de la colaboración internacional.
En 1994, Internet estaba todavía poco explorada. Popularizada
por páginas que contaban los hobbies e historias personales de
sus pocos usuarios, publicitando empresas de tecnología o promocionando
todo tipo de comunidades online, la Red se alejó del ascetismo
de las paredes blancas de las galerías y de las pretenciosas ironías
del Neo-Conceptualismo. De hecho, para la agotada y comercialmente explotada
cultura del arte que triunfó en los ochenta y que cayó a
principios de los 90, fue un descubrimiento cuando Internet comenzó
a extenderse. Ya algunas personas vinculadas a las instituciones del mundo
del arte se conectaron en ese momento.
En 1994 y 1995, pequeños grupos de intelectuales de izquierdas,
virtuosos de la tecnología, algunos subversivos y artistas habían
empezado a reunirse en puntos concretos de la red como The Thing, aleph,
Nettime, y The Well. Las listas de correo y los BBS (Bulletin Board System
-sistema de información mediante boletines electrónicos)
supusieron algo más que estructuras de distribución y promoción:
eran a la vez contenido y comunidad. Como la Factory de Andy Warhol, donde
tanto las personas como los métodos de producción y distribución
formaban parte del sentido del proyecto.
Entre los sites memorables de estos comienzos están äda'web,
Irational.org y Jodi.org. äda'web comisariada por Benjamin Weil (recientemente
nombrado comisario de Media Arts del Museo de Arte Moderno de San Francisco
(ver Jana, p. 166) que ya estuvo activo en el mundo del arte antes de
fundar äda con John Borthwick en 1994, y ya hizo un discurso de fundación
para el arte basado en la web: Weil invitaba a artistas como Lawrence
Weiner, Jenny Holzer, Julia Scher y Vivian Selbo a experimentar con las
herramientas y el espacio de Internet, colaborando con productores y diseñadores
de talento. äda'web tuvo un inusual destino Silicon Alley: al principio
en 1997 fue adquirida por un proveedor local de contenidos llamado Digital
Cities; después, a primeros de 1998, la nueva compañía
fue comprada por AOL, que no acababa de entender el uso comercial de äda.
Eventualmente, la plataforma encontró un hogar que se convertiría
en permanente en el Walker Art Center (adaweb.walkerart.org)
Irational.org (nombre obviamente posicionado contra la lógica
de la industria capitalista) fue creada por el analista de sistemas británico
convertido en "anartivista" Heath Bunting. Su primer trabajo
en Internet, hecho en 1994, fue un proyecto llamado Kings Cross Phone-In.
En él Bunting enviaba en una página Web y varias listas
de correo los números de teléfono de 36 cabinas telefónicas
que rodeaban la estación de trenes King Cross de Londres, invitando
a la gente a llamar a esos teléfonos y decir algo a cualquier hora
del día. Las llamadas crearon una intervención musical que
interrumpía la rutina de este urbano lugar de transportes, haciendo
posible que los viajeros que circulaban hacia la estación charlasen
con extraños de cualquier parte del mundo que llamaban simplemente
para decir hola. La funcionalidad del trabajo en red fue entendida al
nivel de las amistosas llamadas de teléfono, y de cómo un
espacio público podía ser reconfigurado sensitiva y socialmente.
Desde 1994 el modus operandi de Bunting ha sido crear trabajos /eventos
que requieren una baja tecnología y funcionan tan fácil
y directamente como los graffiti: subversiones simples generadas por una
convicción anarquista. Para los ciudadanos tiene algo de héroe
popular.
Jodi.org también adquirió el grado de culto en el mundo
del arte de los nuevos media. Una colaboración entre Dirk Paesman
y Joan Heemskerk, Jodi.org se fundó después de que ambos
pasaran dos años en San José, California, cerca de compañías
como Netscape y Apple. El primer término del trabajo de jodi.org
es la máquina, como afirma el eslogan hacker "Nosotros amamos
tu ordenador". Cuando miras muchos de los proyectos de Jodi.org,
puedes ver muestras del código HTML. Lo que normalmente se oculta
en una página Web, la programación, pasa a formar parte
del contenido visible en una sopa alfanumérica tan vasta que a
menudo sorprende hasta a los más expertos informáticos.
Normalmente, los proyectos de Jodi.org ofrecen oportunidades de interacción;
en http://404.jodi.org, por ejemplo, se insta al visitante a indicar su
entrada a través de las casillas de diálogo del site. Sin
embargo lo que uno introduce será hackeado, y 404 expulsará
a la pantalla la dirección IP del usuario. Jodi.org te habla a
ti y a tu máquina en un lenguaje de red y hardware.
En 1996 estaba claro que las tecnologías de Internet se estaban
convirtiendo a gran velocidad en un fenómeno económico y
cultural de gran relevancia, y que la economía digital parecía
ofrecer misteriosas y nuevas posibilidades, incluso para hacer hueco a
los proveedores de contenidos.
En vista de que proyectos como äda'web estaban al margen de las
publicaciones del arte, muchos se preguntaban si Internet no podría
facilitar alojamiento para los espacios alternativos y las publicaciones
así como para la gente que los crea. Feed, STIM, Word, New York
Online, Bianca's Smut Shack, äda'web, Suck, Rhizome, aleph -todos
ellos fueron creados, publicitados y difundidos, invirtiendo muy poco
dinero. Al principio se impulsaron principalmente por el entusiasmo y
por la fuerte sensación de que el vertido de dinero que los capitalistas
de empresa estaban dedicando a la red aseguraba el interés de los
nuevos tipos de contenidos que estos sitios proporcionaban.
Entretanto los proyectos de base estaban explorando caminos diferentes
para mantenerse económicamente, los net.artistas estaban yendo
más lejos para definir sus movimientos. En Mayo de 1996, un grupo
de net.artistas se reunió en Trieste, Italia, en una conferencia
llamada Net.art Per Se. Notas de este encuentro están todavía
disponibles en la red (www.ljudmila.org/naps), pero están mejor
resumidas por la falsa página CNN.com publicada para conmemorar
el evento (www.ljudmila.org/naps/cnn/cnn.htm). "El Net.Art Específico
Se Declara Posible" resuena en el titular. Los enlaces a los proyectos
de net.art desde entonces están envueltos en torpes titulares como
"El Arte Sin Compromiso Social Es Imposible" y "Hoy No
hay Más Afuera"
Más allá de la divertida parodia del filtro de las noticias
ciber-corporativas de la CNN, la preocupación sobre la pronta colonización
de Internet por la principal corriente de los media y el monstruo destructor
empresarial cada vez era mayor. Paralelamente a Net.Art Per Se, el artista
neoyorkino Paul Garrin comenzó Name.Space, un proyecto a partir
del cual intentaba ampliar el conjunto limitado de componentes de la URL
(.com, .net, .co, .uk, .edu, .org, .jp). La lógica de Name.Space
(Nombre.Espacio) proponía que si hubiera un conjunto ampliable
de los nombres para Websites, sería más difícil tanto
para las corporaciones como para los individuos monopolizar las direcciones
Web. Durante algún tiempo el proyecto de Garrin exigió un
complicado proceso judicial con objeto de romper el monopolio nombre-dominio,
y carecía de pretensión artística alguna. No obstante
compartía con los trabajos contemporáneos del moscovita
Alexei Shulgin y de Heath Bunting un interés por la organización
literal del espacio público de la Red. Los proyectos de Shulgin
y Bunting a partir de entonces- Link X (www.desk.nl) y Own, Be owned or
Remain Invisible (Poseer, Ser poseído o Seguir Siendo Invisible)
(www.irational.org/heath/_readme.html), respectivamente- demuestran que
los nombres de dominios elegidos (e.g., www.artforum.com, www.love.com)
contribuyen a definir cualitativamente Internet, pudiendo ser, no obstante,
contextualizados y recuperados de maneras interesantes. Los proyectos
'hipertextuales' de estos artistas incorporaban textos personales sobre
Internet, que dramatizaban la experiencia subjetiva (y desconcertante)
de negociar un espacio altamente mercantilizado y particularmente público.
En 1997, el net.art estalló. Vieron la luz trabajos divertidos
como 7-11 (una lista de e-mail, archivada como 7-11.org), Desktop Is (comisariada
por Shulgin, www.easylife.org/desktop), Form Art (también comisariada
por Shulgin, www.c3.hu/collection/form), Documenta Done (Vuk Cosik, www.ljudmila.org/~vuk/dx)
y Easylife (dominio de Shulgin, www.shulgin.org), así como trabajos
más serios tales como My Boyfriend Came Back From the War (My novio
regresó de la guerra) de Olia Lialina (www.teleportacia.org/war)
y el software rompedor del Web Stalker del colectivo I/O/D (www.backspace.org/iod/iod4Winupdates.html).
Por aquel entonces, mujeres net.artistas empiezan a ocupar una posición
más representativa en el candelero. Rachel Baker, Beth Striker,
Josephine Bosma, Shu Lea Cheang, y las VNSMatrix son sólo algunas
de las mujeres que estaban haciendo interesantes trabajos. Las VNSMatrix
(leer "Venus") han sido destacadas precursoras para los net.artistas
que exploran cuestiones feministas. Un grupo de mujeres australianas que
viven en y alrededor de Adelaida, Australia. Las VNS publicaron su "Manifiesto
Ciberfeminista" en 1991. Allí escribieron, por ejemplo: "nosotras
somos el coño moderno/ la antirazón positiva/ inalquilables
implacables impenetrables/ vemos arte con nuestro coño hacemos
arte con nuestro coño/ creemos en la locura pasajera en la santidad
y en la poesía/ somos el virus de los nuevos disturbios del mundo/
la ruptura de lo simbólico desde dentro/ saboteadoras de las grandes
corrientes de papá / el clítoris es una línea directa
a la matriz VNSMatrix" (sysx.org/vns/manifiesto.html).
Cheang, la realizadora de cine, después de Fresh Kill (1994) hizo
una serie de websites ya en 1997 y 1998. En su proyecto Buy One Get One
(Compra Uno Consigue Otro) (www.ntticc.or.jp/HoME2), ahora parte de la
colección del ICC, exploró la tecnología y el acceso
en Asia, Africa, y Australia desde una posición que ella consideraba
"Cibergranjera". La labor de la Cibergranja, en el proyecto
de Cheang, consistía en hacer su vida fuera de una "caja digital
doblable", supuestamente un ordenador portátil y algunos otros
equipos que le permitían fijar sus encuentros en los servidores
del ICC. También por aquel entonces Cheang fue invitada a producir
la primera website del Guggenheim. Brandon (www.brandon.guggenheim.org),
basada en la vida de Brandon Teena (objeto de la reciente película
"Boys Don't Cry"), fue desarrollada a lo largo de un año,
y se presentó en 1997. Narrando la vida de mujeres biológicas
que viven y aman como un hombre, brandon.guggenheim.org mantuvo el juego
del género en red, con Cheang y su grupo de charla. Hubo también
un componente off-line importante: un foro fue sostenido en el Theatre
Anatomicum, un teatro holandés de performance new-media que en
una ocasión utilizó cirugías experimentales del género
en presos; otro (foro) sobre ciber-ley tuvo lugar en Harvard, resucitando
un caso de "cyber-violación", ocurrido cuando un hombre
fue sorprendido maquillado como una mujer en una íntima sala de
estar.
Mientras que la mayoría de los participantes se enorgullecían
de su relativa determinación como net.comunidad, el ciberfeminismo
se convertía en un asunto de interés para unos pocos. Hubo
chispas de conflicto cuando en junio de 1996 se envió el manifiesto
de Anne de Haan "The vagina Is the Boss on the Internet" (La
vagina Es el jefe de Internet) a Nettime. (El texto está archivado
en www.rhizome.org/cgi/to.cgi?q=698). Los moderadores de la lista dijeron
que aquellos que se interesaran por el feminismo llevaran la discusión
a otra parte, a plataformas de mujeres como Old Boys Network (www.nettime.org/oldboys).
Una net.artista ("female"), la rusa Olia Lialina, siguió
presentando trabajos especialmente atractivos, fuera de lo programado
mucho de su "male" (hombre) se revela triunfador de premios
y encargos regulares. My Boyfriend Came Back From the War, por ejemplo,
es una narración fílmica de un romance predestinado. El
trabajo de Lialina, que a menudo sugiere un interés por una belleza
física y por aspectos personales propios de las relaciones románticas,
diferenciándose de los trabajos de otros net.artistas, ha explorado
en la época más reciente, indistintamente, documentos legales,
cuestiones relativas a la distribución de arte, y sistemas de direccionamiento
de los navegadores. Su proyecto "War" (Guerra), que hizo uso
de una programación básica de "marcos", fue comentado
por Lev Manovich, profesor de Historia del Arte en San Diego en la Universidad
de California, en "Behind the Screen" (Detrás de la Pantalla),
un perspicaz ensayo sobre muchas de las particulares influencias de los
trabajos de los net.artistas rusos. Manovich sugiere que la herencia visual
de la pantalla, el montaje paralelo, y los marcos son repensados en tiempos
de "guerra". Los visitantes del site de Lialina son alentados
a experimentar, creando marcos dentro de marcos así como nuevas
combinaciones de texto e imagen. Podríamos argumentar que My Boyfriend
Came Back From the War es una actualización de las teorías
de Eisensteins sobre el montaje dentro de los límites del navegador
Web.
Haciendo una descripción de 1997, uno puede pensar que prevaleció
el formalismo, con proyectos como Desktop Is y Form Art que invitaban
a los artistas a crear trabajos usando un conjunto definido de objetos
o protocolos HTML. Desktop Is fue una muestra de net.art seminal. Su premisa
era sencilla: los participantes se rendirían a las tentativas sobre
la pantalla del escritorio de su CPU, que se convierte en lo que ves cuando
reinicias tu ordenador y no funciona ninguna aplicación. Este es
el punto de partida del usuario, el lugar donde la organización,
la interfaz de la red, los atajos, y la descarga de páginas o imágenes
podían residir. En su declaración curatorial Alexei Shulgin
explica que el escritorio es un psicoanalista de usuarios, amistoso, la
cara más cotidiana de los ordenadores, o quizás sólo
la última cosa que uno ve antes de terminar una sesión.
Las presentaciones nos hablan de 'un rango' desde las sutiles revelaciones
personales (por ejemplo el icono de una carpeta titulado "bakerssexuality",
como si en la sexualidad de Rachel Baker - ¡solamente nosotros pudiéramos
mirar dentro!) hasta los más deslumbrantes convenios de la iconografía
del escritorio, como el propuesto por M@, es decir, Matt (el proyecto
de Baker está alojado en www.irational.org/tm/desktop.gif y el
de M@ en www.easylife.org/desktop/desktops/M@2.jpg).
Hubo también una serie de juegos de identidades ese año.
Algunas -todavía-no identificadas son los pranksters que publicaron
sus textos en Rhizome y Nettime bajo el nombre de los críticos
Timothy Druckery y Peter Weibel, usando sus e-mails -robados-. (Sólo
uno de esos textos sigue estando disponible: La revisión falsificada
de Heath Bunting por el Artista que Reclama Ser Tim Druckerey, está
archivada en Nettime en www.nettime.org/nettime.w3archive/199712/msgooo36.html).
Hubo también un ficticio Keiko Suzuki, que comenzó un nuevo
servicio de lista, pidiendo prestado el nombre 7-11. En la red, las falsificaciones
de la identidad son realmente fáciles de llevar a cabo y estas
travesuras tiñen el ciberespacio de un aire juguetón y malicioso
de impredicibilidad. 7-11 estuvo dedicado a lo irracional y excesivo.
Operativamente trabajaba como una lista de gran volumen: la gente enviaba
y leía varias veces al día . 7-11 era chatarra, e-mail art,
confusión, bromas, indirectas, travesuras, notas de gente que confunde
la lista con un servicio que ofrece todo tipo de ventajas a los grandes
almacenes. Keiko Susuki, se evaporó cuando la lista fue a menos,
era probable que el avatar que compartió tantas bromas online,
se cansara del típico discurso embriagador enviado a listas como
Rhizome y Nettime.
No obstante el caso cumbre de identidades robadas fue sin duda la reproducción
que el artista esloveno chico-malo Vuk Cosic hizo del site de la Documenta
X, Documenta Done. Cosic, que recientemente ha hecho un brillante serie
de la película ASCII (incluyendo Deep Throat (Garganta profunda)
¡en ASCII!), para copiar el site hizo uso de un programa robot fácilmente
disponible, (o "bot"), en el momento en que la Documenta anunció
que en breve sería quitada de la red. La Helena de Troya del mundo
del arte off-line, el website de la Documenta X fue, en opinión
de Cosic, demasiado institucional y pretencioso para arrasar, y mucho
menos porque su desaparición fuera tratada ceremonialmente. Cosic,
que fue definido por la prensa como un "hacker de Europa del Este",
comentó en un principio que el site de la Documenta robado era
su readymade y proclamó que los net.artistas eran "los hijos
ideales de Duchamp".
Tal vez el trabajo artístico más ambicioso de 1997 vino
del colectivo I/O/D, que presentó un navegador web. Cuando pregunté
a Simon Pop miembro de I/O/D sobre la decisión de desarrollar software,
él contestó, "intentamos difundir la idea de 'cultura
como software' y romper con algunos de los tópicos de las corrientes
de creadores de software. Cuando el sistema operativo comienza a ser descrito
como un recurso natural, deben sonar las alarmas". Una herramienta
de software para la red, Web Stalker lee HTML de manera distinta a los
navegadores tradicionales como Netscape Navigator y Microsoft Internet
Explorer. En vez de visualizar lo que pensaron los diseñadores
y los productores para ser visto, Web Stalker proyecta los enlaces externos
desde la página concreta de HTML. Simplemente ponga, el navegador
de I/O/D localiza fuera del espacio entre las páginas Web. Desde
la más amplia perspectiva el Web Stalker supuso una paradigmática
rotación en el net.art: las páginas Web desaparecían
de pronto, sus aplicaciones para la red se convertían en algo nuevo.
El movimiento fuera de las páginas Web continuó en 1998,
mientras el software, el terrorismo, la radio, y la incipiente institucionalización
del net.art se convertían en los puntos calientes de la investigación.
Las páginas Web, si esperaban conseguir alguna atención
en este clima, bajo la presión del aumento al que se vieron sometidas
ese año llegaron a incluir contenidos altamente volátiles
-como la revista electrónica Biotech Hobbyist de Heath Bunting
y Natalie Jeremijenko, que ofrecía instrucciones de cómo
clonar piel humana en casa, por ejemplo- o incluso a superarlos. El artista
neoyorkino Mark Napier, por ejemplo, realizó dos piezas interesantes
que destruyen y desfiguran respectivamente los objetos HTML. Sus Digital
Landfill (www.potatoland.org/landfill) y Shredder (www.potatoland.org/shredder)
utilizan los componentes de cualquier página Web y desde su código
los reconfigura en un nuevo diseño (Shredder) o les añade
una serie de nuevos componentes de otras páginas (Landfill). Estos
trabajos son dinámicos y divertidos, un poco como muñecas
voodoo para Websites: introduzca una URL y mire como se transforma el
sitio elegido.
En 1998, el colectivo británico Mongrel versionó un producto
de shoftware gratuito llamado Heritage Gold (www.mongrel.org/uk/heritagegold).
Partiendo del editor de imágenes Adobe Photoshop, Heritage Gold
sustituye sus herramientas y comandos convencionales ("Enlarge"
(agrande), "Flatten" (aplane)) por términos impregnados
de carga racial y clasista ("Defina la casta", "pegue en
la piel del anfitrión", "Rote la vista del mundo").
Graham Harwood, un miembro de Mongrel describe así las habilidades
de esta pieza: "puedes inventar una nueva familia ... puedes hacer
inmigración, repatriación". Los menús del programa
permiten a los usuarios añadir, modificar, o reducir los niveles
e inflexiones de las características de cada raza en sus propias
imágenes, desde chinos a africanos, indios del este a caucasianos.
La meta-belleza de Heritage Gold es su sinceridad como una herramienta
de software implicada socialmente. Muy pocos de los instrumentos y materiales
-incluyendo el software y los ordenadores- que trabajamos de manera cotidiana
son explorados para revelar las líneas por las que reproducen,
apoyan, o simplemente permiten la opresión social o las relaciones
económicas.
El net.art produjo una sensación muy diferente en 1999, en cuanto
un cierto sentido de popularidad y relevancia pendientes parecía
autorizar el trabajo de los net.artistas. Basándose en Nueva York
el artista Maciej Wisniewski diseñó Netomat (www.netomat.net),
un proyecto que tanto para él como para el curator administrador
Tamas Banovich supuso algo así como ir de compras alrededor de
la industria. Con habilidad para uncir palabras e imágenes, a diferencia
de los motores de búsqueda convencionales, que sólo devuelven
páginas Web, el software de Netomat produce de manera obligada,
algún buen collage. Varios artistas comenzaron a sacar partido
a las posibilidades del comercio electrónico, tanto en el acceso
a la oferta como en la construcción de sus propias galerías
online, como han hecho Olia Lialina (art.teleportacia.org/art-ns4.html)
y John Simon Jr. (www.numeral.com/everyicon.html). Wolfgang Staehle, Tamas
Banovich, Maarie Ringler, Rachel Baker, y otros iluminados del net.art
empezaron a recibir lo que ahora se ha convertido en un torrente de invitaciones
para hablar en seminarios y conferencias sobre Internet. Realmente, el
net.art había adquirido bastante reconocimiento, si no prestigio,
lo cual llegó con cierta sorpresa ya que en torno a la sexta parte
de los premios dados a los artistas por Capital Creativo, una nueva fundación
para las Artes, fue a parar a personas que trabajaban en proyectos de
Internet. Y por supuesto este año el net.art no fue solamente incluido
en la Bienal del Whitney, sino que además estuvo representado con
una amplia variedad de proyectos, entre los que había trabajos
de Fakeshop, Ben Benjamin, Annette Weintraub, Mark Amerika, Ken Goldberg,
y ®TMark, entre otros.
Originalmente concebido como un campo social alternativo donde el arte
y la vida diaria estaban fusionados, el net.art podía ahora parecer
amenazado por su propio éxito- lo que supone, probablemente, la
cesión de un grado por el hecho de haber llegado a un punto muerto,
un espíritu anti-institucional que lo ha llevado más dentro
si cabe del cerco institucional. Sin embargo la prodigiosa capacidad de
Internet para presentar e inspirar trabajos artísticos "hacktivistas",
politizados, no debiera ser desestimada. Y como la Red se mueve precipitadamente
hacia la convergencia con la televisión, se reclaman urgentemente
nuevas estrategias para maniobrar libremente, soberanamente, hacia un
entorno total-media cada vez más factible. En su ensayo "El
ABC del Tactical Media" (1997), David García, artista y activista
de los media, y Geert Lovink, miembro del colectivo media holandés
Adilkno y moderador de Nettime, describen elocuentemente los planteamientos
que los más ambiciosos trabajadores culturales del net.art han
adoptado y sobre los que continúan preguntándose: "¿De
qué manera utilizamos -como consumidores- los textos y artefactos
que nos rodean?". Encontrando su respuesta en La Práctica
de la vida diaria (1974) de Michel de Certeau: "Tácticamente."
"Eso es." García y Lovink continúan, "en
los caminos más lejanos, creativos y rebeldes que fueron imaginados
antes ... Una estética existencial. Una estética de furtivos,
de engaños, interpretaciones, discursos, de paseos, de compras,
de deseos. Bromas ingeniosas, donde el astuto del cazador, maniobra, situaciones
polimórficas, descubrimientos divertidos, poéticos mejor
que bélicos".
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Original publicado como "WEB WORK A HISTORY OF INTERNET ART"
en ARTFORUM International, nº 9 May 2000, pp. 162-167, 190.
[ Traducción: Remedios Zafra ]
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